Pozoruhodný příběh Johna Howarda Griffina

Pozoruhodný příběh Johna Howarda Griffina

Na podzim roku 1959 si bílý spisovatel z amerického jihu oholil hlavu, zbledl kůži a strávil dalších šest týdnů na odysei, cestoval z New Orleansu přes Mississippi, Alabamu a Gruzii jako černoch. Napsal o svých zkušenostech Černý jako já, publikoval v roce 1961 a kniha se stala vysvětlením volání pro mnoho lidí, kteří předtím nevěnovali pozornost rasismu v Americe. Neobyčejný muž, John Howard Griffin, zabalil spoustu života do relativně krátkého života.

Narodil se 16. června 1920, když ve Fort Worthu v Texasu vyšel John Howard Griffin, v době, kdy dokonce i jeho významná křesťanská rodina (která byla jinak laskavá, jestliže paternalistická) považovala černé lidi za méněcenné.

Griffin byl nadané dítě a mezi jeho skutečně výjimečnou pamětí a perfektním smyslem byl přijat do francouzské internátní školy ve věku 15 let, kde byl šokován tím, že černošští studenti nejen navštěvovali třídy s bílými, ale patronovali je veřejná místa (například kavárny). Jak později říkal Griffin, "prostě jsem přijal" zvyky "mého regionu, který říkal, že černoši nemohou jíst ve stejné místnosti s námi. Nikdy mě nenapadlo, že se na to zeptám. "

Ve Francii se Griffin cvičil jako muzikolog, specializující se na gregoriánské zpívání. Jak začala druhá světová válka v roce 1939, Griffin rozšířil své zaměření a také spolupracoval s francouzským odbojem na pašování židovských dětí do Anglie. On nakonec se blábolil o své roli nesprávnému člověku, i když a unikl Francii jen těsně předtím, než byl zajat gestapem. V roce 1941, krátce před útokem na Pearl Harbor, se Griffin připojil k armádnímu leteckému sboru.

Poté pracoval jako rozhlasový operátor v Pacifiku, než byl přidělen na Šalamounovy ostrovy, aby spolupracoval s domorodými lidmi. Ačkoli studoval jejich jazyky a zvyky, aby je lépe porozuměli, Griffin řekl, že stále "předpokládá, že moje je lepší kultura."

Konec konce války (v roce 1945) při leteckém náletu byl Griffin zraněn šrapnelem, který ho nakonec oslepil. Tato zkušenost ho změnila a přinutila ho, aby našel nové talenty, což vedlo k jeho obrácení k katolicismu a umožnilo mu "vidět srdce a inteligenci člověka, a nic v těchto věcech neznamená ani nejmenší, zda je člověk bílý nebo černý". Během příštího desetiletí se oženil a měl čtyři děti, které podpořil přednáškou o hudební historii a gregoriánských zpěvách, a také psal dva romány související s jeho zkušenostmi během války.

V roce 1955 se Griffinova zdravotní situace zhoršila, když jeho nohy staly ochromeny po záchvatu páteřní malárie. Spíše než vzdát se naděje, obrátil se ke své víře a zejména k dílu Thomasa Akvinského. Pozoruhodně, když se zotavil z paralýzy, Griffin se procházel na dvoře, když "viděl vířící zčervenání", a v příštích měsících, nevysvětlitelně, jeho pohled byl obnoven.

Mezi svým utrpením a studiemi se Griffin stal v roce 1959 přesvědčen, že musí "překlenout propast" mezi rasami a rozhodl, že jediný způsob, jak by mohl udělat, bylo "stát se černoch". S podporou jeho ženy Griffin konzultoval dermatologa, který mu podal lék používaný k tmavnutí pokožky (obvykle k léčbě vitiligo, podmínka, která produkuje bílé skvrny, viz: Proč se Michael Jacksonová kůže změnila na bílou?). Griffin také strávil hodiny pod slunečními paprsky a dokonce si vklouzl skvrnu do kůže. Vzhledem k tomu, že jeho vlasy byly rovné, vyholel to také.

Poté, co se vydal na cestu, přešel na jih jako černoch, Griffin byl brzy pohlcen svým extrémním rasismem. Vzhledem k tomu, že většina restaurací, vodních fontán a koupelen už nebyla k dispozici, označená a vynucovaná jako "pouze bílé", brzy si uvědomil, že musí naplánovat i ty nejmenší exkurze.

Jeho tmavá kůže také vedla k významným změnám ve způsobu, jakým se s ním bílí lidé zacházeli: byli buď velmi zdvořilí nebo absolutně naplněni opovržením. Z toho Griffin popsal "nenávistný pohled":

Cítíte se ztracená, nemocná před srdcem před takovou nezaslouženou nenávistí, ne proto, že vás ohrožuje, protože ukazuje lidem v tak nelidském světle. Vidíš jakýsi šílenství. . . .

Z těch bývalých, často si vybírali Griffina, když se zastavil. Možná, že držím postranní motivy (například hledání sexuálního partnera), podle Griffina většina "ukázala morbidní zvědavost na sexuální život černocha a všichni měli. . stejný stereotypní obraz černocha jako nevyčerpatelného sexuálního stroje. . . že manželská věrnost. . . byl výlučně majetkem bílého muže. "

Jeden bílý muž se dokonce pokoušel ospravedlnit svou touhu po černé ženě takto: "Myslíme si, že děláme lidem laskavost, abychom dostali nějakou bílou krev vašim dětem." Griffin, jako většina z nás dnes, byl vhodně vyděšený a charakterizoval to zdůvodnění jako "groteskní pokrytectví".

Neomezený na základní služby a směšné stereotypy, Griffin zaznamenal také ekonomické účinky rasismu.V Mobile, v Alabamě, když požádal o práci, bílý předák mu řekl: "My dostáváme lidi, kteří se vyvracejí z lepších prací v této továrně. . . Docela brzy ji budeme mít, takže jediné práce, které můžete získat, jsou ty, které by žádný bílý muž neměl. "

Poté, co Griffinův trek byl u konce a příběh začal unikat, byl pohovořen Čas a Mike Wallace z CBS. Ve svém rodném městě v Dallasu v Texasu byl obviněn z výtvarného obrazu a hrozil se jeho život. On utekl se svou rodinou do Mexika, kde on vyprávěl příběh (některé z nich byly zveřejněny v Sépie časopis, který pomohl zaplatit za cestu) do románu, který byl publikován jako Černý jako já.

Osvědčená (alespoň na severu) se kniha stala bestsellerem, publikovala se ve 14 jazycích, natočila do filmu a nakonec byla zařazena do učebních osnov. The New York Times charakterizoval to jako "základní dokument současného amerického života".

Přesto mnozí, zejména na jihu, zůstali Griffinem zaníceni. Poté, co se Griffin a jeho rodina vrátili do USA, v roce 1964, zatímco na straně Mississippi silnice s plochou pneumatikou Griffin oslovil skupina bílých mužů; bylo později odhaleno, že byli Ku Klux Klansmeny, kteří se zaměřili na Griffina; nakonec ho tak silně porazili řetězci, že mu trvalo pět měsíců, než se zotavil z útoku.

Griffinovo zdraví se v sedmdesátých letech zhoršilo a spolu s diabetem a srdečními problémy, v roce 1972, byl v důsledku osteomyelitidy vázán na invalidní vozík. Zemřel v roce 1980, ve věku 60 let, srdečního selhání.

Zanechte Svůj Komentář