Tento den v dějinách: 28. října - Desiderius Erasmus, luteráni a katolíci

Tento den v dějinách: 28. října - Desiderius Erasmus, luteráni a katolíci

Tento den v historii: 28. října 1466

"Když dostanu nějaké peníze, koupím knihy; a pokud někdo zůstane, koupím jídlo a oblečení. "- Erasmus

Narodil nelegitimní syn kněze a dceru lékaře, Desiderius Erasmus vstoupil do světa 28. října 1466 v Rotterdamu. Byl nejvlivnějším a nejznámějším humanistou severní renesance a nepochybným hříšníkem intelektuální komunity. Erasmus byl zdvořilý králům, prelátům a učenci, kteří doufali, že vylepšují svou pověst tím, že se zahřejí v jeho odrážející slávě.

Od svých nejranějších dnů vykazoval mladý Erasmus schopnost jako učenec. V roce 1487 vstoupil do kláštera v Augustinu a byl v roce 1492 vysvěcen jako katolický kněz. Později tentýž rok přijal biskup Cambrai Erasma za svého tajemníka. Biskup rychle poznal své mimořádné intelektuální dary a vyslal Erasmu na univerzitu v Paříži v roce 1495.

Erasmus našel cestu do Anglie v roce 1499 a založil několik celoživotních přátelství s Johnem Coletem, Johnem Fisherem a Thomasem Morem. Angličtí humanisté se pokoušeli uskutečnit potřebné reformy v církvi a studovali Písmo pro vedení. Tito preláti a učenci - a jejich poslání - by drasticky změnili život Erasmu.

Pokračoval v cestě po Evropě jako nezávislý (a obvykle zchudlý) učenec. Strávil svůj čas psaním na sekulárních a teologických tématech, jeho práci jako prostředek pro jeho brilantnost i vtip. Vzhledem k tomu, že znalost řeckého jazyka byla pro jeho vědecké záměry nepostradatelná, zvládl tento jazyk v Itálii.

Erasmus se také připojil k tiskárně v Benátkách Aldus Manutius, který souhlasil s vydáním jeho psaní. Byl jedním z prvních autorů, kteří své dílo hromadně vyráběli, což mu umožnilo být profesionálně a finančně zajištěno v době, kdy většina umělců záleželo na rozmaru bohatých patronů.

V roce 1509 se Erasmus vrátil zpět do Anglie. Napsal Chvála bláznovství, obvinění z nedostatků církve a překážky, které stojí na cestě Kristových učení, které zasvětil svému dobrému příteli Thomasovi Moreovi. Jeho nejvlivnějším dílem však byla řeckokatolická interpretace Nového zákona, kterou dokončil v roce 1516. Okamžitě byly přeloženy do jazyků společných evropských národů, což bylo Erasmem v pořádku, ale obrovský záběr s katolickou církví.

Brzy poté Martin Luther a další rostoucí protestanti tlačí Erasmus k tomu, aby si vybral stranu, něco, co nemohl a neudělal, protože partizánství nebylo součástí jeho povahy. Erasmus souhlasil s Lutherem v mnoha důležitých bodech, ale vždy objasnil, že jeho problémy s katolickou církví jsou praktické, nikoliv doktríny. Ale bylo snadné pochopit, proč by Luther chtěl vyhrát Erasmus k jeho boku a proč by se církev chtěla držet, i když jeho kritika hluboce zasáhla.

Když byl Erasmus oprávněně obviněn z toho, že "položil vejce, které Luther vylil", věděl, že to nemůže popřít, ale dodal, že "očekával další druh ptáka!"

Erasmus se týkal reformy, nikoli vzpoury.

V důsledku toho, když se Erasmus blížil ke konci svého života, se ocitl odcizený jak od luteránů, tak od katolické církve. Stále obhajoval náboženskou toleranci, "protože pravda, která je často ztracena uprostřed přílišné rozbroje, může být jistě vnímána" a ve většině případů nevěřila trestu smrti jako "Je lepší léčit nemocného člověka než zabít ho. "Obě strany toužily po pečlivém schválení, ale ani se mu nechtělo řídit jeho radou.

Zemřel 12. července 1536.

Zanechte Svůj Komentář