Původ vzhledu Valentýna

Původ vzhledu Valentýna

Zatímco není myšlenka přímo spojena s tradicemi moderního Valentýna, začátky oslavující lásky (druh) v únoru pocházejí od Římanů. Svátek Lupercalia byl pohanský festival plodnosti a zdraví, pozorovaný od 13. do 15. února, který byl oslavován přinejmenším již v roce 44 př.nl (rok byl Julius Caesar zavražděn). Někteří historici se domnívají, že to jde ještě daleko, i když možná s jiným jménem.

Spojený s římským božstvem Lupercus (ekvivalent k řeckému bohu pan), festival měl původně být o pastýři a přinášel zdraví a plodnost jejich ovcím a kravám. Když se stala více zakořeněná do římské kultury, oslavovala Lupu (také jiný možný důvod, proč je pojmenován, co to je), vlk, který ošetřil legendární zakladatele Říma, Romuluse a Remuse, na zdraví. Náboženské nabídky se staly v jeskyni na Palatine Hill, místo, kde byl Řím považován za založený.

Obřady byly naplněny obětmi zvířat, nošením kozích kůží a nahotou. Kněží by vedli k obětem koz a mladých psů, zvířat, o kterých se předpokládalo, že mají "silný sexuální pud." Potom by se slavilo slavnost, kdyby víno proudilo. Když všichni byli tlustí a šťastní, muži by si svlékli oblečení, pokrývali kozí kůži z předešlé oběti na jejich nahých tělech a běhali po městě a zasahovali nahé ženy.

Jak popsal Plutarch:

Lupercalia, o čemž mnozí píšu, že to bylo dávno oslavováno pastýři, a má také nějakou spojitost s arkádskými Lycée. V tuto chvíli mnoho vznešených mládeže a soudců postupuje nahoru a dolů po městě nahé, protože sport a smích zasáhnou ty, které se setkají s chlupatými řemeny. A mnoho žen v hodnosti se také úmyslně dostává do cesty a stejně jako děti ve škole představují své ruce, aby se udeřily, věří, že těhotná bude tak pomáhána při doručení a neplodné těhotenství.

To bylo také spekuloval, že tam byl match-making, který šel během svátku, podobný tomu, co lidé udělali na festivalech během středověku. Ať už to mělo původní svátek, nebo později, mladí muži nakreslili jména mladé ženy, náhodně se při sobě náhodně spárovali. Pokud bylo párování příjemné, mohlo by být možné uspořádat manželství. Pokud ne, tak se rozpadli.

Během let se slavnost Lupercalia oslavovala méně vyšší třídou a aristokratem a těšila se téměř výhradně dělnické třídě. Ve skutečnosti by se bohatí navzájem uráželi tím, že si navzájem povědí, aby se zúčastnili slavení Lupercalia.

V pátém století se papež Hilary pokusil o zakázání festivalu kvůli tomu, že je pohanským rituálem a nekřesťanským. Koncem pátého století (přibližně 496 nl) papež Gelasius já nakonec zakazoval to. V dlouhém dopisu, který byl zaslán všem římským šlechtům, kteří chtěli, aby festival pokračoval, uvedl: "Pokud tvrdíte, že tento obřad má záslužnou sílu, slavte ho s předkem; běžte nahý sami, abyste mohli správně vykonat výsměch. "

Papež Gelasius také založil mnohem více křesťanské oslavy a prohlásil, že bude 14. února ctít - slavnost, ve které bude svatým Valentinem patronem.

Mezi druhým a osmým stoletím bylo jméno Valentine skutečně spíše běžné, neboť to bylo přeloženo z latiny, což znamená "silné nebo silné". Během posledních dvou tisíc let bylo rozptýleno křesťanským náboženstvím, tam bylo tucet různých Valentinů, včetně papeže (během 9. století, ale byl to jen papež po dobu dvou měsíců). Zdá se, že valentýnský papež Gelasius zasvětil svátek, který mohl být složen ze dvou nebo tří různých mužů. Víte, nikdy neřekl, kdo přesně se pokoušel ctít, a dokonce ani dnes katolická církev není si jistá.

Jeden z Valentýnů žil ve třetím století a byl zvrhlý pod vládou císaře Claudia, údajně někteří byli proto, že se nelegálně oženil s křesťanskými páry. Claudius (stejně jako ostatní císaři před ním) věřil, že vojáci bojovali lépe a byli víc věrní, kdyby byli svobodní a neměli žádnou ženu, aby se také vrátili domů. Takže zakázal vojákům, aby se oženili.

Jiný účet hovoří o tom, že v římské provincii Afrika byl zabit Valentýn, protože se v 4. století nechce vzdát křesťanství. Dalším z nich byl biskup Interamny (v Itálii) během 3. století; byl sťen.

Zpět do roku 496 nl: Papež Gelasius já jsem založil svátek, v němž by svatý Valentýn byl patronem, který někteří domnívali, že byl nahrazen Lupercalia. Koneckonců, kooptace pohanských rituálů, aby se z nich stala křesťanská, byla časově uznávanou praxí katolické církve. Ať už jsou jakékoliv motivace, Gelasiova nová svátek se opravdu nezachytila ​​a žádná taková slavnost nebyla běžně oslavována v polovině února na dalších asi tisíc let až do 14. století.

(Je třeba také poznamenat, že zatímco papež Gelasius zakázal Lupercalia a navrhl novou dovolenou, mnoho historiků si myslí, že je relativně nesouvisí s moderním Valentýnem, protože se zdálo, že nemá nic společného s láskou, bylo spekulováno, že to bylo prostě slavnost Purifikace.)

Takže co novější přímé geneze Valentýna? To začalo s Geoffrey Chaucer, který je více známý jako spisovatel Canterburské povídky. Napsal však i jiné věci, jako je například 700 linka básně z roku 1382 nazvaná "Parlament Foules", napsaná na počest prvního výročí anglického krále Richarda II. A angažmá Anny z Čech. Tato báseň je obecně považována za zahrnující první explicitní den svatého Valentýna / láska, která byla kdy psána, s jednou z čar na čtení (samozřejmě přeloženo do moderní angličtiny),

"Protože to byl den svatého Valentýna, kdy každý pták každého druhu, který si lidé mohou představit, přichází na toto místo, aby si vybral svého kamaráda."

Zatímco někteří učenci věřili, že Chaucer vynalezl Valentýna / láskavé spojení, které dříve nebylo zmíněno v žádném spisu, který přežil dodnes, možná to bylo, že prostě pomohl popularizovat tento nápad. Kolem toho času Chaucer tuto báseň napsal, nejméně tři další významní autoři (Otton de Grandson, John Gower a Pardo z Valencie) také odkazovali na den svatého Valentýna a páření ptáků v jejich básních.

Ať už je tomu tak, myšlenka, že den svatého Valentýna je pro milovníky příběhu, se ranným valentinem napsal Margery Brewes v roce 1477 Johnovi Pastonovi, kterého ona nazvala "mým pravým milovaným Valentinem".

O sto let později, Shakespeare psal o Valentýna v, mimo jiné práce, Osada s touto čárou,

Zítřek je den svatého Valentýna, Vše ráno betime, A já jsem služebnice u okna, Být Vaším Valentýnem.

Rychle dopředu kolem 18. století a myšlenka výměny lásky na Valentýna začala být v Británii nesmírně populární, nejprve ručně vyráběná a pak komerčně vyráběná (původně nazvaná "Mechanické valentinky"). Tato tradice výměny poznámek o lásce na Valentýna se brzy rozšířila do Ameriky. Esther A. Howland, jejíž otec provozoval velkou knihu a stacionární prodejnu, obdržel Valentine a rozhodl se, že to bude skvělý způsob, jak vydělat peníze; tak byl inspirován začátkem výroby těchto karet v 50. letech 20. století ve Spojených státech. Jiní následovali.

Od té doby se na dovolenou neustále rozrostla až do dneška, kdy je to absolutní marketingový a peněžní stroj (druhý pouze na Vánoce v penězích vynaložených spotřebiteli). Dále, podle sdružení Greeting Card, více než 25% všech karet zasílaných každý rok jsou karty Valentýna, přibližně jedna miliarda karet každý rok. V osmdesátých letech se diamantový průmysl rozhodl, že chce svůj řez a začal provozovat marketingové kampaně, které propagují Valentýna jako den, aby vám šperky ukázaly opravdu miloval někoho, místo aby jen posílal karty a čokoládu; to byla samozřejmě velmi úspěšná kampaň.

Takže tento rok na Valentýna, když máte ruce plné růží, čokolád a karet Hallmark pro vaše Valentine, budete vědět, komu poděkovat - papež Gelasius zakazující nahý, opilý pohanský rituál, opovržení chlapíka údajně se oženit s lidmi a Geoffrey Chaucer a jeho Parlament z Foules.

Zanechte Svůj Komentář